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第五国际，全称“太阳系共产主义联合”，总部位于[[兴都斯坦]]加尔各答，是一个共产主义政党和政治团体的组织。

其最高权力机构是[[太阳系代表大会]]，每五年召开一次，会上宣布原则纲领，决定章程，选举主席、副主席和秘书长，决定接纳新成员和改变旧成员的身份。

第五国际的纲领表明，它是一个反对[[六大国]]垄断、为世界劳动人民争取解放的最高领导机构。但'''从实际情况看，第五国际的相关决议对参加成员的约束力有限，又没有用强制手段要求各成员执行决议的能力，因而被不少人当做“共产主义政治组织的松散联盟”。'''

== 成立背景 ==
21世纪10-40年代的世界乱局中，第四国际内部的革命马克思主义派后来居上，取代统一书记处派成为主流。在他们看来，大国内部的资本主义固有矛盾将愈演愈烈，转移内部矛盾的外部战争已经箭在弦上。统一书记处派“建立左翼政党并参加议会选举”的道路必将被淘汰，再现1917年那样的世界范围兵变并非不可能。只要坚持在国际上斗争，世界社会主义联邦必将诞生，“第四国际必胜”。

[[北极战争]]开始后，第四国际革命马克思主义派开始在[[新俄罗斯]]与加拿大发展成员。当[[欧罗巴]]、美国与[[中国]]加入战场时，革命马克思主义派认为“天下大乱，形势大好”，参战大国对内压迫激发世界范围工人运动的情况已经指日可待。但出乎其预料的是，北极战争的规模一直未能扩大。除新俄罗斯和加拿大外，参战各方均保持着某种默契，没有将局面恶化到需要动用核武器的程度。而革命马克思主义派在此情况下仍然高调地在欧罗巴、新俄罗斯、美国与加拿大发展成员（由于大义名分被夺取，革命马克思主义派在中国的发展并不顺利），导致其在战争结束后招致四国的一致清剿。

第一次接触后，六大国同其他国家产生了科技水平代差，大国与小国的国力已是云泥之别。第四国际的“世界革命论”被现实无情地抛弃，继而导致第四国际各派相继解散。

但运动仍在进行。在[[日本]]、南美洲和印度次大陆，其他有志之士从未放弃。[[联合地球]]建立后，在兴都斯坦共产党和日本共产党的主持下，朝鲜工人党、英国共产党、非洲多个共产主义组织与南美多国共产党成立了统一的联合组织，为新时代的世界共产主义运动而奋斗。

== 基本概况 ==
第五国际的权力机关为太阳系代表大会，每五年召开一次。在大会闭会期间，由太阳系委员会代行大会职权。第五国际的执行机关为联络执行局，负责执行大会和委员会的决议，但没有重大事件的决定权。

第五国际在其纲领文件《太阳系共产主义联合行动纲领》中，明确提出“反对六大国垄断，推动翡翠资料公有化，为创立人人平等的共产主义世界而奋斗”。但由于内部争论，第五国际至今仍未在纲领中明确其行动方式。

第五国际的主要下属政党和组织：

* 兴都斯坦共产党
* [[新赤军前进派]]
* [[新赤军赤旗派]]
* 朝鲜工人党
* 越南共产党
* 欧罗巴隐蔽战线
* 英国共产党
* 巴西共产党
* 阿根廷共产党
* 智利共产党
* 玻利维亚共产党
* 委内瑞拉统一社会主义党
* 哥伦比亚共产党
* 北非先锋党
* 伊斯兰世界联盟共产党
* 西非联邦共产党
* 东非共同体左翼联盟
* 南非先锋党

[[日本共产党]]因大会在“二·一三事件后”拒绝除名新日本赤军而退出，新赤军解放派在三鑫重工绑架事件后被除名。

== 内部争议 ==

=== 地球革命与星际革命的侧重 ===
对于革命重心的问题，第五国际内部不出意外地分成了两派。以兴都斯坦共产党为首的“地球派”拥有广泛的思想基础，但“星际派”也随着人类在太阳系的扩张逐渐壮大。

这一争论直到2209年新赤解绑架朝鲜[[三鑫重工]]CFO赵泰浩，引发恶劣社会影响，继而被第五国际除名为止。虽然大会作出了“地球与殖民地两手都要抓”的决议，但地球派的主张无疑占据了主导地位。

不过，随着22世纪末和23世纪头十年在拉美地区重新兴起的共产主义革命运动再次引发全球革命的共振，加上在火星殖民地经过一代人的开拓后火星原生群体的出现，革命的火种已经成功传导到火星殖民地，第五国际派出的星际革命先锋队不断在火星和[[泰坦]]等人类的新边疆殖民地宣传和推广共产主义革命，目前第五国际对星际革命的倾向性越来越高。

=== 宗教及其组织与共产主义运动的关系 ===
由于南美基督教共产主义运动的失败，第五国际在起草纲领文件时一度计划写入“消灭一切宗教”。但出于兴都斯坦和[[伊盟]]两地的实践以及基督教在南美地区的影响力，相关内容被修改为较为温和的观点，例如“引导宗教组织配合我们的工作”。

从宣传角度看，排除南美基督教共产主义分子为第五国际卸下了一个巨大的形象包袱。当然，第五国际对此自有一套解释：由于基督教的话语权基本掌握在欧罗巴、美联、英国和斯拉夫手中，任何改造基督教的尝试都无异于同大国“在文化上直接开战”，属于激进主义错误。相比之下，印度教和伊斯兰教的话语权分散于待发达地区，自身又没有被资本主义过多影响，“更容易进行改造以促进我们的工作”。

事实上，在第五国际内部，南美基督教共产主义被作为“在宗教问题上犯下右倾投降主义错误”的典型来宣传。这一方面警醒着伊盟和兴都斯坦的共产主义者，又给北非先锋党等要求“消灭一切宗教”的成员提供了理论炮弹。

=== 对中国社会主义运动的态度 ===
在国际共产主义领域，中国经验派和中国失败派的论点都为人们所熟知。但在牵扯到具体的政治利益时，第五国际内部则出现了一些不同的观点。

“经验派”以新赤前、朝鲜工人党和东非共同体左翼联盟为代表，主张学习中国建设社会主义的方法和态度。在他们看来，不能将任何已有理论视为不可逾越的教条，可以为了共产主义运动进行“布列斯特式的迂回”。该派多次提议将中国视为“可合作的对象”。

“失败派”的组成更为复杂：一部分以欧罗巴隐蔽战线为代表，认为中国“<s>从毛泽东依靠农民开始就背叛了工人运动</s>”，全盘否定中国共产党深入农村之后的历史，认为中共“<s>首先蜕变为农民党，后来蜕变为地产党，现在蜕变为社民党</s>”。另一部分以新赤旗和南非先锋党为代表，认为中国22世纪开始才成为“勃列日涅夫式的社会帝国主义”，之前的斗争历史尚有可圈可点之处。但双方均认为不能与中国合作，并指责“经验派”是“吃着中国残羹冷炙的提线木偶”。

和对社会党国际的敌视与对日本共产党的冷漠不同，第五国际始终没有一个对待中国的明确态度。

中国共产党虽然没有接触第五国际的意愿，却与其多数成员保持着党际关系。

直至2222年，中国官方才开始有限度与第五国际展开对话和合作，双方在[[墨萨克斯革命]]、拉美革命和东南亚种植园土地改革等现实问题上开始进行意见交流和浅层合作。

=== 对联合地球的态度 ===
对于联合地球，第五国际内部也有不同声音，可以区分为合作派和抵制派。

“合作派”认为，联合地球是国际上不可多得的南方国家平台，对于引导被压迫人民的解放斗争具有重要意义。第五国际应当积极与联合地球合作，以提升南方国家的整体实力和话语权。

“抵制派”认为，联合地球中“充斥着大国和当地资本家的代理人”,是六大国用于控制南方国家的“白手套”。与联合地球合作，等同于向六大国主导的世界秩序妥协，更会导致第五国际失去革命性。

由于两派一直势均力敌，第五国际虽同联合地球的部分成员国保持着良好关系，却从未和联合地球进行正式接触。但第三种声音正在第五国际内部出现，例如朝鲜工人党某期党刊的评论：与联合地球建立友好关系“在当前形势下有利于我们进一步开展斗争”。

== 评价和国际影响 ==
中国共产党和中国政府对第五国际没有任何官方评价或态度，相关讨论基本只在党内进行。但在一次大学演讲后的观众提问环节，某位中共中央政研室的人员透露：中国共产党“密切关注第五国际的行动，但没有对其做任何干涉的打算”。

日本共产党对第五国际的态度经历了从正面到负面的变化过程，转折点是“二·一三事件”。在新赤解绑架事件后，日本共产党中央发布了一篇评论，认为“第五国际需要将所有新赤军分子从队伍中清除出去，否则永远无法洗清自己支持恐怖主义的嫌疑”。

[[欧罗巴政府]]将第五国际列为“恐怖主义和复国主义武装支持者”，但没有施行任何制裁措施。[[美联]]曾将第五国际列入某些黑名单，但现在已不再关注。

[[英国]]、[[斯拉夫]]和[[以色列]]对第五国际没有任何官方表态。



作者：孟阳明、庄比
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