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== 《自由互联之死,主权领网之生:23世纪的信息网络体系》 ==
== 《谁才能代表真正的“月球英雄”?——月亮的故事:英雄时代篇》 ==
''英雄从何而来,又去向何方?''


=== 主权领网之下,壁垒孤岛之中 ===
== 《奇观时代的辉煌与余烬——月亮的故事:巨构朋克篇》 ==
在23世纪,'''“主权领网'''”已成为国际社会默认的网络治理范式。网络空间视同一国赛博领土,由国家进行无可争议的主权专辖。


这也带来了我们所熟知的'''“壁垒孤岛”特征:各国网络体系高度独立,边境设防,有限连接''';跨国网络访问存在不小的障碍:
== 《色彩》 ==


以个人为例,跨国网络访问,通常需要向目标国网络管理机构提交“网络访问签证”申请,得到批准后,还要通过中介协议和媒体,在两个国家的网络体系中建立转换通道。
== 《“画饼烂嚼不夜天,康通朋克弄潮沿”:不夜太空城 | 太空城巡礼》 ==
''“土到极致就是潮”,一个烂尾的采矿太空城,是如何成为小行星带最无可复刻的太空旅游圣地的?''


然而回顾历史,我们会发现,在建设之初的旧国际互联网,竟然有着超越国界的“自由互联”的理想。很长一段时间内,跨国访问如同国内访问一样简单。但在现在,这些似乎已经成为了非常遥远的概念。
=== 引言:扎眼的不夜,凝固的“明天” ===


=== 谁杀死了自由互联 ===
=== 岭南会所的深空幻梦,经济危机下的矿渣寨城 ===


==== 终结的开始 ====
=== 低端困境中的野蛮生长,康通朋克的逆势出圈 ===
历史通常将21世纪的“大右转”视为美国主导的旧国际互联网衰亡的起点。但在此之前已有不少批评,认为旧互联网的自由与开放,实质上是美国霸权的延伸,也服务于美国利益。而随着美国霸权衰落、国际局势动荡,各国纷纷收紧了对网络的自主控制。


美国内战的爆发,更使得基础设施高度依赖美国的互联网一度处于瘫痪的边缘。虽然随后联合国(并不及时地)托管和保护了相关基础设施,但国际社会对美国领导的旧互联网体系的不信任已经达到了顶峰,有实力的国家和地区组织,都进行了一些替代方案的建设。
=== 资本入侵下拼凑的“自性”,无可复刻的朋克的巅峰 ===
原汁原味 超越一切设计 治与乱(基层组织?) 生命力


''(在内战中,联邦政府曾一度威胁将位于“美利坚人民军”控制区的国际互联网基础设施视为军事目标以攻击;亦有观点则指人民军有意将互联网基础设施作为“人质”)''
== 《这群人相信,800个25世纪废物穿越者组成的影子政府,幕后操纵着23世纪的历史进程:格尔木阴谋论》 ==


==== 放弃幻想,独立自主 ====
=== “给历史以铁和血,而非爱与和平” ===
如果说这只是促使各国对旧互联网体系打上补丁的话,在随后的北极战争中,美英加联盟对共和国发动的“赛博大战”,则粉碎了寄希望于旧互联网的一切可能。虽然共和国一向重视网络安全的建设,但旧互联网“自由互联”的底层模式,依然为从物联设施到舆论认知的广泛攻击,提供了相当大的便利。


战后,各大国意识到彻底将网络控制在自己手中的重要性,先后完善了从基建到生态完全独立、甚至是有意差异化设计的网络体系,为网络空间树立更严密的壁垒。而“第一次接触”后翡翠技术的引入,更使得各大国网络从物理架构上就渐行渐远。
* 与科技水平不符的社会体系,有些人猜测是高科技社会的边缘人群或者复古Cosplay、地图填色游戏构建或然历史
* 促成了大右转,并在他们认为理想的基础上引入高级科技
* 他们认为这也是一种殖民式的进步
* 800废来23世纪就是为了当人上人的
* 英国国王、美国总统、驿宁资政乃至马候彪被认为是他们的一员
* 历史循环上升
* 人民会做出正确的选择,历史会做出公正的评价


==== 最后一击 ====
== 学役制设定相关 ==
然而,对旧互联网的最后一击,还是来自共和国:虽然大国普遍建立了独立的网络体系,但很多小国依然依赖旧互联网体系的残余。国际社会一度观望共和国是否会接手旧体系的领导权。
===《通过高强度义务教育获得公民权,知识的斯巴达还是科国主义的反乌托邦?学役制——“做题家的星船伞兵”》===
*学役制设定总述篇
*列强知识封锁和反奶头乐运动篇
*列强文科理化和教育改革篇
*反自由主义和青少年再规训运动篇
*学役制执行和文化影响篇
*远视和科国主义篇(已有)


但共和国的选择出乎意料:21世纪后半叶到22世纪初,共和国先后通过一系列项目,不遗余力地向这些国家提供全套“网络主权方案”,并鼓励各国根据自身国情进行差异化配置。“让所有国家平等地将网络主权掌握在自己手里”。


共和国这一举动的真正目的引发了广泛的猜测。在诸多不同的解释中,包括了践行不称霸的和平共处原则,或是通过碎片化国际网络进一步巩固自身网络安全,再到彻底瓦解美式普世价值的影响等,不一而足。


''(对此,共和国派舆论领袖马侯彪声称这是共和国的“高明战略“,借此杜绝有野心的国家借网络重新操控周边小国。但大部分人认为这种观点只是事后诸葛亮)''


到2090年代联合国重组为联合地球时,恢复旧国际互联网既无必要,也无可能。“互联网的威斯特伐利亚体系”——主权领网的最终确立,已经成为了一种既成事实。至此,威斯特伐利亚体系确保民族国家主权至上,领土不可侵犯的原则,最终完整地“延伸”到了网络空间。


=== 新格局,向内而生 ===
== 驿拓邦城墙区相关店铺 ==
除了”对外“的国际连接方面,主权领网体系”对内“也给大国内网络应用生态带来了深刻变革。主权领网下,国家行政控制深入网络空间,带来的最显著和可见的的影响,是“主网域”和“第四世界”的虚实二元化,以及网络中间平台的消亡。


==== 两个世界的分化 ====
* '''腓力四世酒馆:'''烧烤酒馆,反欧罗巴分子的聚集地。代表菜:土耳其烤肉拼盘;
如果说开头提及流程繁琐的跨国网络访问,对普通人的不一定有必要的话,虚实二元化则与人们的日常生活密切相关。主权领网下大国的网络空间,普遍分化为两个部分:主网域和第四世界。
* '''花间堂·清供亭:'''雨樱集团下受欢迎的素食自助餐厅,口味清淡新鲜。代表菜:时令鲜蔬、素肉炖菜、武夷煮、复合果汁;


“向实”的主网域被视为现实的延伸,稳定、透明、可追溯,实行与公民身份直接映射的高度前台实名制,用于行政管理、金融交易,舆论监督等目的,同时也关联着设备物联体系。
== 武夷煮 ==
武夷煮是一种融合了关东煮灵感的炖煮汤点。汤底通常由干菌菇、笋和乌龙茶或红茶叶长时间熬制而成,并与关东煮类似,加入各种竹签串起的食材炖煮,其中整颗鸡蛋、大块笋和香菇串是较关东煮比较有特色的内容物。


由元宇宙发展而来,多样化的第四世界则“向虚“,容纳了虚拟身份与虚构世界背景,是文化娱乐、虚拟社交的主要空间。其维护社会稳定促进文化发展、保持消费市场和经济循环方面的重要作用,也得到了普遍认可。
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(凤凰计划人民消费员)
! colspan="2" |23世纪特色思潮体系
 
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==== 中间平台的消亡 ====
|'''利维坦类'''
而对于企业而言,在主权领网架构下,“有实体才有话语权”。那些21世纪初叱咤一时的零售、服务中介、信息聚合等第三方网络中间平台消失在了历史中。它们的生态位被“上端”——硬件厂商生态体系更为高效纯净的服务,和“下端”——与网络深度融合的生产、服务和零售实体商所瓜分。
|[[中国共和国路线]] · [[欧罗巴欧陆基督教主义]] · [[美联陆权主义]] · [[英国皇家党主义]] · [[格陵兰泛斯拉夫主义]]
 
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以网络购物举例而言:华维智能的系统生态提供了可个性化的商品AI搜索推荐与评价分析;接下来用户可以直接就希望购买的商品,向厂商,或是线上下一体零售商定制下单;过程中涉及的信用保证,支付清算、数字身份认证服务,则由国家主导管理的网络公共设施提供。
|'''新秩序类'''
 
|[[总计划主义]] · [[山姆-哥伦比亚信仰]] · [[格拉本思想]] · [[太空殖民地民族主义]] · [[边疆再造主义]]
而这也使得基于网络的经济价值,更多地重归到真正的创造者,而非过去第三方网络中间平台所追求的广告与流量。
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|'''曙光类'''
(跨国企业是一种至高荣誉)
|[[中国大团结路线]] · [[第五国际革命纲领]] · [[边疆革命主义]] ·  [[星火主义]]
 
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=== 边境与黑域 ===
|'''奇点类'''
主权领网格局使得“网络不是法外之地”的说法变得更加现实,但事实上,依然有灰色和黑色地带的存在。一些国家相对宽松或不完善的主权领网体系,在大国的主权领网间构成了一种中间地带,即“边境”,令一些本不可能访问有机可乘。例如NLJC或NLPC链。然而,利用边境也绝非完全自由,可用性依然取决于中间国家,而实际上目标国家也是睁一只眼闭一只眼。
|[[唯生产力/科技远视主义]] · [[智瞳救赎派主义]] · [[孟阳明主义]]
 
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而更加直接、游离再主权领网监管外的非法网络通道与空间,则没称为“黑域”。除了经常被宣传用于犯罪以外,更实际的问题是因为缺乏基础设施支持,使用很不便利。
|'''蝶类'''
 
|[[联合地球主义]] · [[英国联邦党主义]] · [[第四世界和平进步主义]] · [[科国主义]] · [[温和远视主义]] · [[洛克萨特社会主义]]*
边境与黑域的存在,恰恰反应了从反面印证了主权领网体系的稳固。一些诸如无政府主义者等势力,将它们视为自由互联精神的延续,但之于现实而言,更像一种像征性的挣扎,而非主权领网的可行替代方案。
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|'''蛾类'''
=== “国家利益高于一切” ===
|[[海盗党主义]] · [[能材党主义]] · [[反欧罗巴主义]]
回顾从自由互联到主权领网,网络空间从未超出大国政治利益边界。开放互联终究是特定历史背景条件下的短暂童年,或许有人会怀念它,但大多数人不会。
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|'''进取类'''
|[[太平洋国进取主义]] · [[特许进取主义]] · [[文共体企合主义]] · [[米氏主义]]*
|-
|'''相关话题'''
|[[专题导览:23世纪特色思潮]]
|-
| colspan="2" |''*:彩蛋思潮''
|}

2025年12月4日 (四) 11:24的最新版本

《谁才能代表真正的“月球英雄”?——月亮的故事:英雄时代篇》

英雄从何而来,又去向何方?

《奇观时代的辉煌与余烬——月亮的故事:巨构朋克篇》

《色彩》

《“画饼烂嚼不夜天,康通朋克弄潮沿”:不夜太空城 | 太空城巡礼》

“土到极致就是潮”,一个烂尾的采矿太空城,是如何成为小行星带最无可复刻的太空旅游圣地的?

引言:扎眼的不夜,凝固的“明天”

岭南会所的深空幻梦,经济危机下的矿渣寨城

低端困境中的野蛮生长,康通朋克的逆势出圈

资本入侵下拼凑的“自性”,无可复刻的朋克的巅峰

原汁原味 超越一切设计 治与乱(基层组织?) 生命力

《这群人相信,800个25世纪废物穿越者组成的影子政府,幕后操纵着23世纪的历史进程:格尔木阴谋论》

“给历史以铁和血,而非爱与和平”

  • 与科技水平不符的社会体系,有些人猜测是高科技社会的边缘人群或者复古Cosplay、地图填色游戏构建或然历史
  • 促成了大右转,并在他们认为理想的基础上引入高级科技
  • 他们认为这也是一种殖民式的进步
  • 800废来23世纪就是为了当人上人的
  • 英国国王、美国总统、驿宁资政乃至马候彪被认为是他们的一员
  • 历史循环上升
  • 人民会做出正确的选择,历史会做出公正的评价

学役制设定相关

《通过高强度义务教育获得公民权,知识的斯巴达还是科国主义的反乌托邦?学役制——“做题家的星船伞兵”》

  • 学役制设定总述篇
  • 列强知识封锁和反奶头乐运动篇
  • 列强文科理化和教育改革篇
  • 反自由主义和青少年再规训运动篇
  • 学役制执行和文化影响篇
  • 远视和科国主义篇(已有)



驿拓邦城墙区相关店铺

  • 腓力四世酒馆:烧烤酒馆,反欧罗巴分子的聚集地。代表菜:土耳其烤肉拼盘;
  • 花间堂·清供亭:雨樱集团下受欢迎的素食自助餐厅,口味清淡新鲜。代表菜:时令鲜蔬、素肉炖菜、武夷煮、复合果汁;

武夷煮

武夷煮是一种融合了关东煮灵感的炖煮汤点。汤底通常由干菌菇、笋和乌龙茶或红茶叶长时间熬制而成,并与关东煮类似,加入各种竹签串起的食材炖煮,其中整颗鸡蛋、大块笋和香菇串是较关东煮比较有特色的内容物。

23世纪特色思潮体系
利维坦类 中国共和国路线 · 欧罗巴欧陆基督教主义 · 美联陆权主义 · 英国皇家党主义 · 格陵兰泛斯拉夫主义
新秩序类 总计划主义 · 山姆-哥伦比亚信仰 · 格拉本思想 · 太空殖民地民族主义 · 边疆再造主义
曙光类 中国大团结路线 · 第五国际革命纲领 · 边疆革命主义 · 星火主义
奇点类 唯生产力/科技远视主义 · 智瞳救赎派主义 · 孟阳明主义
蝶类 联合地球主义 · 英国联邦党主义 · 第四世界和平进步主义 · 科国主义 · 温和远视主义 · 洛克萨特社会主义*
蛾类 海盗党主义 · 能材党主义 · 反欧罗巴主义
进取类 太平洋国进取主义 · 特许进取主义 · 文共体企合主义 · 米氏主义*
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