|
|
| （未显示同一用户的90个中间版本） |
| 第1行： |
第1行： |
| == 《远视主义与科国主义：科学大跃进的的梦想，与知识阶层统一战线的现实 | 日后谈》 == | | == 《谁才能代表真正的“月球英雄”？——月亮的故事：英雄时代篇》 == |
| ''真正的科学精神，不在于对某个终极目标的狂热信仰，而在于一种永不懈怠的批判性思考、一种基于证据的审慎行动、以及一种随时准备在事实面前修正错误的勇气。'' | | ''英雄从何而来，又去向何方？'' |
|
| |
|
| === 导读 === | | == 《奇观时代的辉煌与余烬——月亮的故事：巨构朋克篇》 == |
| 科国主义和远视主义在23世纪的公众认知中有着模糊不清的地位，但事实上，远视主义来自艺术作品的设定，主张一种自上而下的“举国体制服务科技”；而科国主义源自欧美科学界应对反智主义自下而上的运动，并天然带有大帐篷倾向。
| |
|
| |
|
| === 远视？科国？ === | | == 《色彩》 == |
| 远视主义和科国主义，在23世纪公众的普遍认知里，似乎常被模糊地并置于某种“技术政治”的分类下，与各种正面或负面的标签纠缠不清。但事实上，二者有着截然不同的起源和相距甚远的核心理念。然而，二者21-22世纪的历史上确实曾一度有着难解难分的联系。
| |
|
| |
|
| === 大右转：不同的道路与共同的背景 === | | == 《“画饼烂嚼不夜天，康通朋克弄潮沿”：不夜太空城 | 太空城巡礼》 == |
| | ''“土到极致就是潮”，一个烂尾的采矿太空城，是如何成为小行星带最无可复刻的太空旅游圣地的？'' |
|
| |
|
| ==== 远视主义 ==== | | === 引言：扎眼的不夜，凝固的“明天” === |
| 与很多人第一印象相反，远视主义（又称超视主义）'''一开始并非严肃的政治构建'''，而是源于21世纪10年代，一些艺术作品，特别是电子游戏的虚拟设定。“设定上的远视主义”结合了早期苏联的日丹诺夫主义的部分要素与冷战科幻浪漫，经过戏剧化改编与许多再创作，最终描述了一种充满力量感与宿命美的，'''“举国体制服务科技进步”'''的社会体系。
| |
|
| |
|
| ''（图片小字：早期远视主义经常想象一个由远见卓识的科学统帅引领的社会，制定宏伟而长远的计划，可以且应该动员一切国家力量，为了诸如跨越星辰的超越性终极目标，奉献于宏大科学的保体主义叙事）''
| | === 岭南会所的深空幻梦，经济危机下的矿渣寨城 === |
|
| |
|
| 无论之后远视主义的方法论如何演变，其核心始终围绕将集中体制服务于某种“科学目标的崇高性” ，使得远视主义从基因里就携带了一种'''自上而下'''的“顶层设计” 。
| | === 低端困境中的野蛮生长，康通朋克的逆势出圈 === |
| ==== 科国主义 ==== | |
| 而我们知道，科国主义诞生于欧美科学界'''应对“大右转”期间民粹反智浪潮'''的，一系列'''自下而上'''的运动。在“日益猖獗的“大是大非高于科学事实”压力下，曾经中立的科学界也不得不走上政治前线，动员力量来为自己的基本价值观辩护。
| |
|
| |
|
| 相比之下，科国主义维护科学理性的主张，更注重“程序正确”，而非统一的路线或者远大目标。这也决定了科国主义对包容各种派系的大帐篷模式的天然偏好。科国主义早期的共同使命是反对反智主义，但对于最终要建立什么或如何建立，有各自的蓝图。在治理模式方面，科国主义也不一定追求技术官僚集中体制，而是包括技术直接民主在内的一系列不同主张。
| | === 资本入侵下拼凑的“自性”，无可复刻的朋克的巅峰 === |
| | 原汁原味 超越一切设计 治与乱（基层组织？） 生命力 |
|
| |
|
| ==== 共同的背景 ==== | | == 《这群人相信，800个25世纪废物穿越者组成的影子政府，幕后操纵着23世纪的历史进程：格尔木阴谋论》 == |
|
| |
|
| 尽管路径迥异，但两种思潮都在21世纪前期兴起的“趋同演化”，背后都指向了21世纪前期核心危机：传统西方政治与社会治理的全面失能。无论是远视主义浪漫化那种目标远大纯粹、着眼未来的科学集权；还是科国主义呼唤的公共理性的回归，“科学”在其中，都扮演者一种可以超越一切琐碎争吵、直达人类伟大性的崇高符号，与旧政治的“偏颇、短视、私利、混乱”形成鲜明对比。
| | === “给历史以铁和血，而非爱与和平” === |
|
| |
|
| === 知识阶层与太空纪元：黄金时代的蜜月期 ===
| | * 与科技水平不符的社会体系，有些人猜测是高科技社会的边缘人群或者复古Cosplay、地图填色游戏构建或然历史 |
| | * 促成了大右转，并在他们认为理想的基础上引入高级科技 |
| | * 他们认为这也是一种殖民式的进步 |
| | * 800废来23世纪就是为了当人上人的 |
| | * 英国国王、美国总统、驿宁资政乃至马候彪被认为是他们的一员 |
| | * 历史循环上升 |
| | * 人民会做出正确的选择，历史会做出公正的评价 |
|
| |
|
| ==== 由知识阶层走向现实 ==== | | == 学役制设定相关 == |
| 虽然科国相比远视主义看上去“靠谱的多”，
| | ===《通过高强度义务教育获得公民权，知识的斯巴达还是科国主义的反乌托邦？学役制——“做题家的星船伞兵”》=== |
| | *学役制设定总述篇 |
| | *列强知识封锁和反奶头乐运动篇 |
| | *列强文科理化和教育改革篇 |
| | *反自由主义和青少年再规训运动篇 |
| | *学役制执行和文化影响篇 |
| | *远视和科国主义篇（已有） |
|
| |
|
| 可能也停留在某种转瞬即逝的边缘运动。正如设定文章所说，科国主义之所以能走向现实，根本原因在于它成功地识别、动员与整合了第四次工业革命壮大的'''知识阶层'''这一新兴的社会群体
| |
| 在第四次工业革命及其后，科技对生产力的关键作用，也使得这掌握着核心生产知识的技术阶层，不可避免地寻求与其经济地位匹配的政治诉求表达。“他们不再甘于只做“雇员”或“顾问”，而是要成为股东和决策者。”这使得传统资本和政治力量不得不与这个新兴阶层进行妥协与合作，科国主义政党成为了这种妥协的制度化平台。
| |
|
| |
|
| 围绕他们的共同利益与焦虑，也正是科国灵活务实的“大帐篷”策略，将所有对科学理性治理抱有期望的力量，——从基层的教育改革者到顶层的技术官僚，从寻求稳定政策的产业资本到渴望话语权的科研工作者——团结在“科学治国”这面旗帜下。构建了一个有效的知识阶级统一战线。这使得它从转变为一个拥有复杂而广泛社会基础和明确政治议程的现实力量。
| |
|
| |
|
| ==== 辉煌与蜜月 ====
| |
| 北极战争和第一次接触后，大右转逐渐退潮。随着而来的“大太空纪元”拉开序幕时，第四次工业革命也逐步进入了全盛阶段。大国重视于科技与太空发展竞争，科教被至于核心地位。科学技术不再是“第一生产力”，在某种程度上甚至成了“唯一的生产力”。学科国主义也迎来了它的黄金岁月。科国主义关注的许多议题，如科普和反对反智主义，加强提升科研投入、推进教育改革等，都普遍被大国纳入了优先议程。
| |
|
| |
|
| 与此同时，远视主义也经历了奇妙的变化。各大国为在太空竞争中取胜，纷纷建立起相对集中的体制，推行“全国一盘棋”式的科技动员。这种的景象，远视主义文艺作品中所描绘的，”倾举国之力投身于宏大目标“的图景，产生了不谋而合的共鸣。
| |
|
| |
| 而大国宣传机器也需要一种能够激发全民热情，宣誓自身优越性的宣传武器。远视主义所提供的充满使命感的宏大叙事和集体主义美学，恰好满足了这一需求。于是，远视主义的艺术风格符号、语言与意象越发频繁出现在大国宣传影片、公共艺术和动员口号中，获得了前所未有的主流存在感。
| |
|
| |
| 正是在这个阶段，两种主义的界限开始在文化宣传与公众视野与中变得前所未有的模糊，甚至似乎形成了一种互惠关系。对于远视主义而言，科国主义在各国科技治理中取得的实际成效，为其天马行空的想象提供了坚实的“可行性证明”。而远视的激动人心的未来图景，也为科国那些枯燥的议程提供了宝贵的民意基础和情感动力。
| |
|
| |
| 于是，一种奇妙的认知产生了：一些人开始真诚地宣称自己是“远视主义者”，仿佛其不再是一种带有艺术夸张的文化想象，而是一种正在被科国主义成功实践的、系统可行的政治理论。
| |
|
| |
| （图片：）
| |
|
| |
| 当然，科国主义者并非没有提出过警告。愈发滑向唯生产力论、唯科技论的倾向可能忽视社会发展的复杂规律，导致新的异化——这正是科国主义一直反对的反智主义倾向。然而，这些声音被当时科技日新月异、太空殖民地不断拓展的“狂飙突进”（或者更熟悉的形容，跃进）式的繁荣与其所带来的乐观主义所淹没。持续的成功似乎“证明”了宏大目标的正确性，暂时掩盖了其潜在的风险。
| |
|
| |
| === 淀粉战争与陨石事件：分野 ===
| |
|
| |
| ==== 淀粉战争 ====
| |
| 公众视野中远视和科国的间隙始于“淀粉战争”。
| |
|
| |
| 当远视主义者主张将巨额资金投入某些尚在概念阶段、旨在“重塑人类命运”的激进技术（如无机合成生命系统）时，科国主义者则基于详尽的模型，坚持支持那些更能解决现实需求、技术路径更清晰的先进农业与生物合成技术。（链接：反美食潮流）
| |
|
| |
| ==== 环月加速器事件 ====
| |
| 随后发生的极端远视主义者刺杀对环月加速器持否定意见的学者事件，
| |
|
| |
| 彻底打碎了公众对远视主义的“伟光正滤镜”。
| |
|
| |
| 其曾经激动人心的宏大叙事，如今被视为催生不切实际的“唯生产力论” 与盲目乐观的温床。公众和媒体开始系统地挖掘其弊端，将那些耗资巨大却最终搁浅的“奇迹工程”与远视主义的宣传直接挂钩，甚至将其视为酿造太空泡沫灾难的思想“元凶”之一。
| |
|
| |
| 不可避免地波及了科国主义，事实上，许多科国主义元老很早就洞察到，那种指望通过一场跃进就能进入“完全科学时代”的想法，本身就是不科学的。尊重事实的复杂性与发展的渐进性，而非构建一个不容置疑的“科学神教”，才是科学精神的真正内核。强化了科国主义中务实、审慎的一派
| |
|
| |
| === 尾声：工会化与南方国家的声音 ===
| |
| 在23世纪的今天，远视主义作为一种社会思潮的能量已基本消散。其核心叙事回归其最初的土壤——一种超越现实、充满魅力的文艺幻想，并且依然为为科幻作品和亚文化提供着不竭的灵感与素材，而那些仍认真信奉其原教旨的团体，则和边缘思想被视为一种主张通过激进技术达成颠覆性变革的 “奇点类”思潮，被主流社会谨慎地保持距离。
| |
|
| |
| 尽管离开了时代主旋律的聚光灯，科国主义的根基并未动摇。知识阶层的客观存在及其在社会运行中的关键作用，决定了他们的利益必须有一个政治代表。同时，在很多原始目标得到实现的情况下，科国主义以 “科国党国际” 及各国的相关政党为载体，完成了其 “工会化” 的转型。成为一种稳健、持久的体制内改良力量。
| |
|
| |
| 稳固地扮演着知识阶层统一战线与利益诉求代表的角色，在各国议会、科技委员会和标准化组织中的温和而协同的游说力量。“科国党国际”更像一个高端的专业行会与智库网络，致力于确保科研预算、维护学术自主、推动教育革新。确保理性的声音不被淹没。 “科学治国”理念在新时代中找到的、也许不那么崇高，但却最为现实的形态。
| |
|
| |
| 斯拉夫
| |
|
| |
| 一个尤为值得注意的现象是，在大太空纪元期间成熟起来的科国主义理念，在向后发二三线国家扩散的过程中，产生了一种独特的变异。这些国家为快速完成“追赶”，往往采取高度集中的体制，倾力发展科学与工业。在这一过程中，科国主义为他们提供了方法论与人才，但其“全国一盘棋”、为国家战略目标服务的模式，却不可避免地染上了一丝真正的远视主义色彩。
| |
|
| |
| 于远视主义的争议从未停止：它究竟是警示后人的失败地上乌托邦，还是一个虽不成熟却曾点燃人类雄心的必要梦想？
| |
|
| |
| 与星火的合流
| |
|
| |
| == 知识阶层论 ==
| |
| 传统上知识分子难以形成有效政治力量的核心，在于缺乏组织、脱离生产、陷入空谈。而科国主义之所以能从一种构想蜕变为实际的政治现实力量，其根本原因在于它成功地识别、动员并整合了一个新兴的社会群体——“新知识阶层”，并围绕他们的共同利益与共同焦虑，构建了一个有效的政治统一战线。
| |
|
| |
| 在大右转背景下，科国主义的群众基础不再完全是传统的学院派知识分子，而包含大量知识化劳动群体，技术工人、工程师和信息从业者。他们是科技经济的直接生产者，深切感受到旧生产关系，如金融投机、政治内耗、反智法规对技术生产力的窒息性束缚。
| |
|
| |
| 而在第四次工业革命及其后，基于知识和技术创新的“智造经济”成为国家生存与竞争的核心。科学技术不再是“第一生产力”，在某种程度上甚至成了“唯一的生产力”。科技对生产力的关键作用，也使得这掌握着核心生产知识的技术阶层不可避免地寻求与其经济地位匹配的政治诉求表达。“他们不再甘于只做“雇员”或“顾问”，而是要成为股东和决策者。”这使得传统资本和政治力量不得不与这个新兴阶层进行妥协与合作，科国主义政党成为了这种妥协的制度化平台。
| |
|
| |
| 科学家的呼吁常常止步于道德劝诫，未能转化为持久的政治权力。而科国主义的进化：他们吸取了这一教训。科国主义建立独立的政治机器，“科国党国际”成为了不依附于传统党派的、属于知识阶层的政治组织。而以英国为代表，科国接受并善用来自科技企业的政治献金，同时通过广大的知识化工人群体进行小额募捐，形成一个稳固的财政基础，并且不仅支持学者参选，更系统性地培养兼具技术背景和政治素养的候选人。
| |
|
| |
| == 《通过高强度义务教育获得公民权，知识的斯巴达还是科国主义下的反乌托邦？学役制——“做题家的星船伞兵”》 ==
| |
|
| |
|
| == 驿拓邦城墙区相关店铺 == | | == 驿拓邦城墙区相关店铺 == |
