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| == 《奇观时代的辉煌与余烬——月亮的故事：巨构朋克篇》 == | | == 《奇观时代的辉煌与余烬——月亮的故事：巨构朋克篇》 == |
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| == 《“氪金”与“氪命”：日太两国为23世纪“次强”地位付出的代价》 == | | == 《色彩》 == |
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| ''“有的人一出生就在罗马，有的人氪金氪命也还是骡马”''
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| === 日本：光鲜背后的社会病态 ===
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| ==== 新江沪赛博朋克的白夜 ====
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| 作为东亚秩序圈中特殊的存在，创造经济奇迹却又充满社会矛盾的[[日本]]，人们总对其有着复杂的感官印象。
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| '''“新江户赛博朋克”'''下，超人类主义科技与传统文化，在绘制着光鲜的表象之余，也交织出一种独特的'''压抑和窒息感'''——日本的物质生活水平或许并不算低，但生活在这里'''绝非那么令人向往'''。
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| ==== 最终的牺牲与最好的福报 ====
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| 日本一系列成就的根源，离不开其激进的'''“效率至上”国家绩效主义战略'''。其核心，是'''从社会到个体，将“人”这一最不稳定的生产要素，彻底工具化和标准化'''，以提升国家的经济竞争力。
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| 从国家自强运动到全民赛博化，通过工作竞赛、绩效管理技术和赛博义体改造的不断“升级”，日本一步步创造着一个“零误差、零浪费、零疲劳”的终极劳动力力集群，以此成为大国主导的东亚、乃至世界经济机器中，不可或缺的高性价比“生物湿件”。
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| 这无疑催生了日本'''高度内卷'''的社会生态。在“效率至上”导向下，对于中下层劳动者而言，一切良好的社会服务和资源，都必须通过高强度的竞争来获取。这迫使劳动者不惜一切代价提升自身竞争力，也伴随这为此付出的'''骇人牺牲'''。
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| 除了“工作狂”与常态化过劳，日本社会也早已对一系列赛博病、身体衰退和短寿习以为常。以至于日本对于“健康状态”，都有着与主流世界不那么兼容的定义。
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| 日本财阀无疑是这套体系最大的受益者，但出乎意料的是，许多来自另一翼和底层的观点，也将这种模式视为通过“超人类主义”，实现自身阶层跃迁、以及维持国家地位，乃至“弯道超车”的唯一途径，及其“必要的牺牲”。
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| ''（图片注释：有些人还活着，但他们已经死了，有些人死了，并且他们从来没有“活”过。）''
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| 一种说法是，'''这种“半死不活''”''的状态，正是历史和时代，财阀与左翼共同赋予日本人民最好的“福报”。'''当然，对这句话，也有着很多种不同角度的理解。
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| ==== 令人窒息的社会，不是出口的出口 ====
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| 除了身体以外，日本劳动者的'''心理压抑'''也非常严重。日本劳工早已形成了“讲奉献不比待遇，少说多做”的招牌，也就是说，这需要他们能够对权威和雇主（特别是来自大国的群体）卑躬屈膝、忍耐不公与痛苦，'''主动将自己推向毫无感情和自我的工具人与社会燃料'''。
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| ''（图片注释：干最累的活，挨最痛的骂，生活却依然像是一场永无止境的大逃杀，或许是这种状态的真实写照。）''
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| 在这种背景下，日本的一些传统文化意识，又被用于赋予国家绩效主义新的精神意义，所谓的'''“樱花精神”'''与'''“越卷我越强”'''结合在一起，'''“生命为了短暂光辉地燃烧”'''成为了主流的潜意识，'''一同将社会中的功利主义和集体意识推向极致'''。
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| 而那些不愿意按照社会路径和时间表，“通过奋斗取得世俗成功”的中下层群体，往往被迅速地打上'''“失败堕落”'''，甚至'''“非国民”'''的标签，'''从主流社会中排挤出去'''。
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| 一些人会疑惑日本劳工为什么青睐太空殖民地工作，甚至倾其积蓄移居太空殖民地。而这些人明白，'''这是逃离这种社会压力与内卷恶性循环的一种出口，能够主宰自己的命运的微小的机会。'''
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| === 太平洋国：自由与体面的高昂价码 ===
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| ==== 繁华与时尚的海市蜃楼 ====
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| 在美国西海岸，以信息产业和富裕著称的[[太平洋国]]，则完全是截然不同的景象。宽松自由的社会氛围下，太平洋国繁华时尚、充满了新潮与活力。 这俨然是很多人心目中的消费乐园与创业天堂，也确实吸引了很多国际人才的移居。
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| '''那么，代价呢？'''
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| ==== 镀金囚笼，隐形税赋 ====
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| 事实上，为了维护独立地位，太平洋国智械军团的军费和给[[美联]]的“岁贡”投资，都是一笔不小的开支。而真正在太平洋国生活，才会发现其中的玄秒之处：太平洋国式的'''体面生活方式'''，需要以的无穷无尽、'''税率不菲的“必要”消费来维护'''。这种生活方式本身，在很大程度上已经远超个人享受，'''成为了太平洋国个人价值与阶层地位的核心展现'''。
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| 对于太平洋国的工作者而言，就算抵挡得了铺天盖地的媒体宣传、社会文化与同侪的压力，'''基于高消费的生活方式，依然是一种职业发展上的“刚需”'''。想要融入更高圈层、追求更高收入职位，其隐形要求，往往就包括一套与之匹配的、消费要求更高的“人设”门槛。
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| 那些来到太平洋国的“淘金者”，会发现他们确实得到了令人羡慕的收入，但不仅其中的大部分，都被这个'''隐蔽的体系系统性“回收”'''，往往还会背负债务——在这个精致的消费主义镀金囚笼中，'''“哪里赚哪里花，一分钱别想带回家”'''。毕竟，羊毛只能出在羊身上。
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| '''太平洋国正是通过直接和间接消费税，将各种财政成本，巧妙地嵌入了国民每一次“自由”的消费选择。'''而余下的部分，连同旺盛的消费市场本身，都被太平洋国用来进一步助推经济的发展，包括提供诱人的收入——建立了一个维持“太平洋国梦”的 '''“繁荣闭环”'''。
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| ==== 沙上之屋，及时行乐 ====
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| 从欧罗巴到美联，很多评论都抨击过这种太平洋式的“自由庸俗商品化”。其中最有趣的，当属'''“氪金游戏论”'''：将太平洋国的这种模式，与21世纪前期流行的免费下载、内付费的手机游戏经济设计相提并论。
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| 而太平洋国的“聪明人”或许并非看不明白这种逻辑，但他们比谁都清楚，在23世纪“民族国家至上”当道，潜在强敌立伺背景下，'''太平洋国继续坚持这种资本普世地位的恐惧。'''消费主义的繁荣真或假也好、可耻或光荣也罢，都是一种资本风格的、有效的、暂时的逃避。
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| 一些列强的民族主义者甚至声称，太平洋国的存在“就是个错误”：“纵观人类历史，如同太平洋国这样的小国能够滋润地活着，是非常不正常的”。
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| ''（图片注释：太平洋国试图在不被深度介入的情况下，获得共和国的军事保护。）''
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| 而太平洋国的信息产业经济乃至其国家形态本身，又高度依赖于这种在列强夹缝中的平衡。长远来说，很难预料太平洋国“拥有的一切”，是否会随着国际形式的变化而产生什么变数。
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| 这最终导致了太平洋国的'''“及时行乐”风气'''——“既然我们无法掌控明天，那么我们至少还有今天。'''所以，事已至此，先按照资本主义方式工作、生活和享乐吧。'''”从另一面，助长了消费主义的流行。
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| === 自我异化的宿命，遥不可及的“主体性” ===
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| 尽管环境差异巨大，但日本与太平洋国日都拥有'''高度发达的快消娱乐产业'''，形成了“新江户-好莱坞”文艺轴心。二者的国民不约而同地沉溺于快节奏、高刺激的廉价娱乐中“今朝有酒今朝醉”，作为对高压现实的精神补偿。
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| ''（图片注释：日本“大概每隔十年” 就会掀起一场或大或小的“反堕落文化”运动——无论是财阀支持的“反躺平”还是左翼主导的“讨伐靡靡之音”，但都不能动摇这些亚文化的流行地位。''
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| 这与列强的生活形态形成一种更加残酷的对比——列强普通人生活真正最吸引人的，或许并非纸醉金迷（可能欧罗巴除外），而是一种以动力而非压力驱动，积极有“盼头”的'''主体性'''生活方式：个人命运与宏大叙事紧密相连，'''个人努力能够真实地决定自身命运和发展，乃至国家和文明的未来'''。这是日太两国求之不得的奢侈品，但对于列强而言，却是生活的基石。
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| 在共和国公民悠闲地讨论，他们或许很难真切体会到，这种从容选择的自由，对于日本与太平洋国无数国民而言，是何其遥远的奢侈。
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| 不难看出，在列强争霸的缝隙中，日本和太平洋国这种所谓的“次等强国”看似光鲜的地位，实际上都是由主动异化自身所得来的。在这场“扭蛋游戏”中，无论是日本带来的窒息病态的“氪命”，还是太平洋国焦虑与空虚驱动的“氪金”，而真正有价值奖品——一个能够由自己主导、充满可能性的明天——早在一开始就被从奖池中移除。
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| == 《“画饼烂嚼不夜天，康通朋克弄潮沿”：不夜太空城 | 太空城巡礼》 == | | == 《“画饼烂嚼不夜天，康通朋克弄潮沿”：不夜太空城 | 太空城巡礼》 == |
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| === 资本入侵下拼凑的“自性”，无可复刻的朋克的巅峰 === | | === 资本入侵下拼凑的“自性”，无可复刻的朋克的巅峰 === |
| | 原汁原味 超越一切设计 治与乱（基层组织？） 生命力 |
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| | == 《这群人相信，800个25世纪废物穿越者组成的影子政府，幕后操纵着23世纪的历史进程：格尔木阴谋论》 == |
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| | === “给历史以铁和血，而非爱与和平” === |
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| | * 与科技水平不符的社会体系，有些人猜测是高科技社会的边缘人群或者复古Cosplay、地图填色游戏构建或然历史 |
| | * 促成了大右转，并在他们认为理想的基础上引入高级科技 |
| | * 他们认为这也是一种殖民式的进步 |
| | * 800废来23世纪就是为了当人上人的 |
| | * 英国国王、美国总统、驿宁资政乃至马候彪被认为是他们的一员 |
| | * 历史循环上升 |
| | * 人民会做出正确的选择，历史会做出公正的评价 |
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| == 学役制设定相关 == | | == 学役制设定相关 == |
