安立柯建筑

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安立柯人的建筑方式与人类差异很大。

这些活体艺术家们并不像人类这样,简单地利用建筑材料搭建出一栋房屋。但是,这个过程也并不像培养战兽一般将某种或某些基因改造的物种从小培育到大。

如果说安立柯战兽是有一些植物特质的动物,他们的房屋就像是带有动物特质的植物。

实际上,安立柯人第一次见到地球建筑时,曾将钢筋混凝土结构误认为和人共生的巨型无机物种。

生长

只有最卑贱的安立柯人才会使用搭建的方式——把一些材料堆在一起互相作用,以创造出遮风挡雨的窝棚——这无疑导致一部分安立柯人了解地球建筑后,对地球人产生根深蒂固的偏见。

最典型也最寻常的安立柯建筑“生长”出来的,这种方法可以从各种安立柯平民村落中看到。

安立柯人会培育某种生物个体,在其破土而出后一点一滴地进行修改。

就算是不具有性状神术能力的最底层安立柯平民,也具有一定的建筑能力。他们可以将这种生物按照自己期望的方式“修剪”,最终形成一处足以遮风避雨的居所。

大多数小型的安立柯平民村落都只有一到两栋这样的居所构成,每一个居所都经历了漫长的生长过程。往往需要数代人的齐心协力,才能将一种树木扭曲成合适的居所。

安立柯人会让树木蔓生出多个腔室,供成员在其中生活。同时,安立柯人也会为自己的居所提供充足的养料(和堆肥),二者形成的共生关系是“生长”的基础。

因而不难解释,为什么迁徙对于底层安立柯人来说是非常困难的事情——毕竟一株足以承载自己整个村落的巨型树屋远非唾手可得。

稍大的安立柯聚落一般能供给出一名具有部分性状神术能力的个体。

一旦安立柯平民具有性状神术能力,它们就不会使用这么简陋的方式。他们会选择性地培育自己聚落的房屋,让聚落从某种程度上来说具有迁徙的能力。

例如啥马屁就是一种标准的培养物种,它原本就修长的四肢在性状神术的作用下变得略显畸形,以隔绝地面可能存在的小型昆虫威胁。在幼年啥马屁出生之前,它们就会受到性状神术个体的基因修改,变得更像是一个居所。部落会睡在啥马屁被掏空的腹中,并在其中用培育植物等方式创造出一个新的生活系统。幼年啥马屁会跟随部落逐渐成长,等到它们成为足以承载部落的个体时,部落就获得了一次迁徙的机会。

有人认为,腹部被掏出居所的啥马屁仍然活着,是因为安立柯人需要它的保暖效果。为此,某些部落成员会专门负责满足其必要的维生需求。这样的居所并不需要一个足够大且生长缓慢的树木,只需创造出升降梯和储藏室就可以了。

编织

对于安立柯贵族来说,简单的“生长”并不是一种体面的选择,他们的建筑是在生物体的基础上“编织”而成的。

广泛的性状神术使用以及足够丰富的营养液储备,让建筑的快速生长成为可能。

安立柯贵族的建筑不仅是居住地,还包括豪华居所、解析诺拉神谕的设施、仪式设施以及甘立拉流水线等。这些建筑往往带有各自的特点,但共同点同样明显——都是首先从地下“生长”出毛坯房,再经过安立柯工匠们“编织”而成。

安立柯工匠们会像普通安立柯人一样播种出建筑的基底。这些建筑根植于地下,所以异常牢固,但是,形状神术和充足的营养储备让这些建筑生长得异常之快。

在建筑基底长成之后,建筑人员会在上面进行作业,把各种材料编织进建筑的表层与内部,或者是让建筑长出凸起的包块,并在上面利用生物调控方法塑造出巧夺天工的内、外部设施。例如著名的安立柯浴池就往往是通过在建筑结构上编织其他防水性材料的做法建成。

“编织”这种建筑方法据说可以追溯到安立柯人还在水中的时候。那时,它们将不同的海草编织起来作为基底,在其上利用性状神术将贝壳和动物的皮膜塑造成型并编织进海草之中,最终形成一个个点缀在海草森林之中的房屋。

融合

“融合”是安立柯人在生长、编织之外的第三种建筑方法。这种方法听起来略显残忍,却能很好地体现安立柯建筑的本质。

安立柯人为了仪式等目的,需要建造巨大的建筑、纪念碑等设施。这些设施往往有着特殊要求,所以安立柯人没有局限于生长和编织。

前往安立柯的探索者们用了数年的时间才发现:这些巨型的纪念碑确实是活的,甚至可以说是字面意义的“血肉筑成”。

更进一步的文献翻译以及贸易交流揭示了这些巨大建筑的实质:当需要启用这种大型通神建筑时,安立柯贵族会大量征召安立柯平民,并将这些平民作为建筑材料。

这些巨大的建筑往往被用于与诺拉沟通,或是彰显皇帝、贵族的荣耀。如果说“人是万物的灵长”,那还有什么方法比用这灵长本身进行建造更完美吗?

有一种看法是,安立柯皇帝的宫殿——虽然几乎不太可能留下影像资料——也是由无数安立柯人的躯体建造的。假若如此,这座宫殿的建材或许是当时安立柯人在战争中征服的反对者以及己方的狂热者——不过这只是个猜想。

为了与诺拉进行沟通,安立柯人可能需要更为优秀、更能取悦诺拉的方式来建造神庙和仪式举办地,使用自身——能和诺拉沟通的安立柯人无疑就是其中一种。

当国内有大规模建造需求时,仍会从地下培育出建筑的基底。接下来,建筑师和计算师们将按照基底进行计算,评估大致需要多少个体才能完成建筑。然后,贵族领主就会去征招安立柯平民作为建材。这些平民一经选中就会进入一种特殊状态:他们的饮食起居会得到特殊的照料,身体也会被性状神术进行手术改造。同时,他们会被灌输一些记忆,学会简单的建造方法以及所需建筑的情况,甚至一些不会使用性状神术的个体在这一阶段之后都会具备简单的性状神术能力。

在经过足够长时间的改造后,领主及它的祭司们确定这些平民的身体已经做好准备,此时整个建筑过程已经开始了——每个平民需要作为建筑的哪一个部分已被完全确定,并且植入了这些建材的记忆之中。在这之后,安立柯平民们就会自愿融入这座建筑,它们会一个一个地垒砌起来。后者会把前面的个体编织进建筑中,然后自己俯下身去,等待下一个建材进行编织。

在一切完成之后,这栋建筑的总设计师会亲手抚平最后一名个体,这样建筑就完工了。整个过程就像是拉上拉链一样自然、顺滑。有时,建筑的设计师会选择将自己还有整栋建筑的参与人员——包括甘立拉在内——也融进建筑之中,这样建筑最后的封口者就是决定建造它的贵族了。

靠近这些建筑的人类探索者和贸易代表有时会报告称:自己能听到这些建筑发出的吟唱。

以往,这些人被认为是心理作用太过强烈而被送去治疗。但越来越多的研究发现,被融入建筑的安立柯人似乎仍然保有自己的意识。

在和安立柯领主的交流中,科学家们意识到:在平民被选中之后的照料和手术中,这些建材们就已经开始被统合起来以变成一个整体。更有祭司表示,真正的建造过程其实就是这些手术。如果说进行建筑是拉上拉链,那手术过程就是制造拉链,也是这种方法和“编织”的不同之处。

手术完成之后,这些安立柯人的内心都会有一股巨大的冲动,希望前往(更准确的说法是回到)自己应在的位置上,这些建材虽然彼此都还保有自己的意识,但已经变为心智的统一体。它们可以彼此联络,血肉被缝合在一起之后,内部甚至是可以流动的一团血肉混合物。

因为建筑本身具有心智,知道什么地方受到的扭力大、哪里该变得坚硬、哪里该变得柔韧。处于此种稳态之中,建筑几乎不会受到外界环境的侵扰。甚至安立柯人曾有记录:在贵族间的战争中,被摧毁的巨型建筑碎块自己滚成一个球体,重新汇入建筑整体之中,保持整栋建筑的完好无损。有些建筑可以像植物一样吸取大地的力量,但大多数建筑还需要营养液作为辅助。

我们可能认为,安立柯贵族的残暴导致了安立柯平民不得不以血肉进行建筑。但是,安立柯平民似乎将其作为一种无上荣誉,只有每个部落中优秀的安立柯人才能享有这种殊荣。

他们认为,用自己的身躯去建立皇宫、神殿似乎是享有诺拉荣耀的一种手段,成为建筑的一部分是安立柯皇帝和诺拉对自己的恩赐。一经征召,天下云集响应,每个安立柯个体都试图证明自己应当被选中。

这种看起来是排队送死的做法会令地球人感到不解,贵族们也不会因此而愿意与安立柯平民“同流合污”。

据传说,早期建筑人类的贸易站时,索拉美达部族为了显示自己的诚意(以获得更多的货物),曾计划使用这种方法建造贸易站,但被当时的贸易代表婉拒。

或许,人类因此丧失了一个研究安立柯建筑的绝佳机会。


作者:李藏谦、庄比