23世纪特色思潮

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奥林匹斯

又称山巅类或罗马类,有时也被贬称为帝国列强类。该类型思潮的共同主张为,在维护现有六国体系与世界稳定秩序的前提下,由国(民)族精英领导,沿续本国特色、压制各种不稳定因素,积极开展大国竞争,维持自身国家地位并保障公民红利。

中国共和国派主义

认为中国仍处于社会主义中级阶段,资本主义发展力仍未枯竭,继利用六国地位继续发展和增强国力是首要目标。

>人民消费员主义

继续发展人民消费员的潜力,通过虚拟世界提供充沛的消费市场并作为就业蓄水池,推进社会主义市场经济和社会稳定。

欧罗巴欧陆团结主义

继续实现欧洲一体化民族团结(民族再造)。

英国皇家党主义

支持英国国王及其领导的贵族团体负责任地积及投身政治,压制新贵和群众,在六国间实现“伟大制衡”,获取更大利益。

>阿瓦隆主义

又称欧麦拉主义、指定牺牲者主义或技术再造奴隶制主义,以功利效率主义为指导,认为在无法扭转自由享乐主义盛行的背景下,为确保其它群体的既有福利和国家竞争力,需要将特定族群驯化塑造成“理想工具阶级”,最大限度从中榨取价值。以“牺牲这些少数人”为代价,实现快速发展。

总计划

该类型思潮的共同主张为,打破六国制衡局面,建设自身唯一超级霸权乃至直接统治世界,往往带有强烈的民族主义色彩。

(泛)东方总计划主义

主张中国不应止步于六国体系,应当强化民族主义建设并寻求原有美国的超级地位,进行民族纯化、民族复仇和文化规训,以建立以特定族群为中心的尊卑秩序,将文化强加给治下的世界,并为国民提供更好的福利。

西伯利亚主义

认为六国体系和经济发展已经使“享乐主义和投降主义腐化了”国家,国民应当回到过去某个时代简单朴素乃至军事化的生活方式,最大限度地将资源投入到国家对抗而非福利改善中,并最终在竞争中胜出。在中国、美联、欧罗巴和斯拉夫均有支持者。

山姆-哥伦比亚信仰/精美主义

立足于山姆大叔-哥伦比亚信仰,神话20世纪中后期到21世纪初的美国,主张恢复美国白人主导的美国国际霸权,对中、欧和太平洋国抱有强烈敌意。该主义在美联主体民族内缺乏市场,却受到了一些边缘族裔(润人后代)的狂热崇拜。

太空殖民地民族主义

认为太空殖民地已然形成了与地球不同乃至更优越的太空民族,应当团结起来颠覆地球压迫并谋求自身统治地位。

奇点

又称超加速类,该类型思潮的共同主张为,通过某些方面技术、应用或是社会建构的极端重视和投入,实现颠覆性变革来解决一切或至少大多数问题。

工业党远视主义

重视现实制造业生产力发展、基础科学和太空技术,带有一定的唯生产力色彩。

智瞳救赎派主义

重视人工智能技术。

孟阳明主义

重视人工生育和社会抚养技术,主张人工生育-社会抚养和无继承三位一体,通过高水平的社会原子化达成共产主义实现的基础。

又称联合国派。该类型思潮的共同主张为,以稳健的进步和改良推进世界和平发展,加强各国对话合作,实现互利共赢。

英国联邦党主义

发展世界政府,抑制贵州权利,平衡各方利益,充分选拔和利用各民族精英。

科国主义

推进科技和教育发展。

第四世界和平进步主义

推进虚拟世界的繁荣和和平发展 满足世界人民精神需求并增进理解。

洛克萨特社会主义

通过技术进步、共享化和行政改革促进阶级合作。

该类型思潮的共同主张为,结合六国内外的弱点和分歧,进行针对性、游击性的抗争,迫使六国做出让步。

信息自由-海盗党主义

破坏信息不对等封锁。

能材党主义

又称氮党或硝基党主义,通过打击超企剥削和技术霸权,支持南方国家工会斗争,争取劳动权益。

反欧罗巴复国分裂主义类

>波兰复国主义

> 斯拉夫俄罗斯-东欧复国主义

>北欧独立主义

>巴尔干抵抗主义

>反宗教主义

曙光

该类型思潮的共同主张为,进行持续革命斗争,彻底瓦解帝国剥削,实现全世界的解放。

中国大团结派学说

认为中国社会主义已达高级阶段,应当进一步支持人类命运共同体发展,转向共产主义斗争。

边疆革命主义

认为应该从太空殖民地推进革命发展。

星火主义

通过盗取翡翠科技支持革命。

进取

又称资本类、超企类,被戏称为赛博朋克类,主张自由市场和企业权利。